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Esquisses préparatoires pour deux tapisseries destinées à la Cathédrale de Beauvais.

Le parti-pris de ce projet est: simplicité, élégance, intensité, modernité.

L’idée est de proposer une œuvre accessible au plus grand nombre, dynamique et joyeuse par son graphisme synthétique et une palette vive et basique.

Le propos est traité dans ses grandes lignes, privilégiant l’impact visuel et émotionnel.

PILIER NORD

En bas :La révélation de dieu par la création :

Au premier plan :

Adam et Eve

La stylisation des visages très peu genrés répond à une intention d’inclusion universelle de tous les humains.

Le noir et blanc reprend la symbolisation du bien et du mal et renvoie au péché originel.

Il symbolise aussi l’ensemble des peuples issus du couple originel et met l’accent sur leur diversité.

Au second plan :

L’arbre de vie, le jardin d’Eden, la source originelle.

Au milieu au premier plan :

L’échelle de Jacob et tous les anges qui font le lien entre le ciel et la terre.

Au second plan :

La silhouette représente à la fois l’humanité et le corps du christ, l’incarnation.

En haut : L’esprit saint et l’univers en arrière plan représentant l’ensemble de la création.

PILIER SUD

En bas :

Une nuée de croix auréolées s’envolent vers le ciel.

Ces croix représentent tous les saints.

Au centre :

Le retour au père de Jésus, symbolisé par le christ sur la croix qui représente son incarnation et la silhouette blanche qui représente son retour au tout, l’origine et la fin.

La croix qui vient « habiller » la silhouette blanche renvoie également au vêtement liturgique et par extension à l’église, faisant ainsi le lien avec la cathédrale et l’emplacement des tentures à l’intérieur de celle-ci : le lieu de la transmission par le verbe. Ce thème est également véhiculé par les douze étoiles qui dansent au dessus de la tête de l’homme/ange/dieu et qui représentent les douze apôtres.

Des mains/ailes de l’homme/ange/dieu nait la Jérusalem céleste.

Celle-ci est représentée en haut par :

Les douze portes de la cité

L’arbre de vie.

Sur les deux tentures on retrouve le motif de l’arbre, symbole de vie, de connaissance et de transmission, utilisé comme  point d’articulation des thèmes abordés.

Les couleurs se répondent avec une symétrie inversée du bleu vers le jaune, le jaune symbolisant la lumière divine, la clarté de la foi et de la connaissance, le bleu couleur du ciel terrestre symbolisant à la fois la condition humaine, et son aspiration à se transcender.